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，是李盛铎旧藏《佛说五王经》，卷末题记为：“景初二年（238）岁次戊午九月十六日，敦煌太守仓慈为众生供养， 薰沐写已。”但不少研究者对这条题记的真实性有所怀疑。有确切纪年而又确凿无疑，实属敦煌藏经洞...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974846.html
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的最为恰当的表述。龙树菩萨的中观学以“破”为其特色，抉择远离一切戏论的实相义，依据了义的教证，尤其依靠真实的胜义理论，趣入诸法实相。月称菩萨在《入中论》中，自述其传讲缘起真实性的方法为：“如彼通达...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575274924.html
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走出很远，虽然也说假名，但通过否认一切存在的真实性来宣扬、强调胜义无自性，这明显有偏空之嫌。所以印顺法师认为“《中论》是《阿含经》的通论”这一观点在教界并没有多少人苟同。
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恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16520276961.html
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断见，他的说法就是利用五蕴把我的真实性否定，当我否定以后要断的是什么就是一个问题，所以焰摩迦就了悟了，这是蔡老师为我们解释的。
接下来看到跋迦梨，原文如果和汉译比较的话有一些东西不见了，这些东西...
祝平次
|佛学论文|因明|五明|
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于所知境真实性中有觉了欲，依尸罗圆满之所摄受，于增上尸罗毁犯净戒现行非法坏轨范中，若诸有智同梵行者，由见闻疑或举其罪，或令忆念，或令随学，于尔所时堪忍讥论；又依所知真实觉了欲故，爱乐听闻，依乐闻故便发请问...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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以及其他人物景象等，有序合理的安排 ，共构佛国境界的“超胜独妙”。乐舞置于佛前，在整个画面的布局中离观者最近。乐 舞场面的真实性与乐舞形象的生动性，使佛国景象具有现实可感性，离人们内心更近。 佛教宣传...
王宁宁
|佛学论文|因明|五明|
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不空镜也。是以起信论言因熏习镜。谓如实不空。一切世间境界。悉于中现。不出不入不失不坏。常住一心。以一切法即真实性故。以此验之。具足世间染法。亦是不空如来藏也。上来明具足染净二法。以明不空义竟。次明藏体...
慧思
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建立一种缘起性空的观点，即对于世间一切存在事物之对待态度，都应该视之为没有存在的绝对性，一切事物都是依因缘而互为所生，故无自身本性的真实性，更进一步言，一个学佛者必须知道世间世事之无常性空之理，对于...
不详
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这个教理了。人类两千五百年的经历只不过是更进一步证明了这个教理的持久性与真实性。让我们记住这永恒的教理，努力按照佛陀的教法来革新我们的思想和修正我们的行为。这样，即使是处在令人恐惧的原子弹时代，我们也...
汪祖民
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深切的体验，从而使这些诗歌在情感上与边地下层人民联系起来，内容上更加贴近下层人民生活的实际，透示出初盛唐繁荣时代存在于下层社会的苦难黑暗方面，因而更具真实性，有着独特的价值。但这些诗歌的思想内容完全...
胡大浚
|佛学论文|因明|五明|
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